The post Με το «Φιλοκτήτη» του Σοφοκλή ανοίγει την αυλαία του το 28ο Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Την καλοκαιρινή παραγωγή του ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας σκηνοθετεί ο Κώστας Φιλίππογλου, ενώ στους πρωταγωνιστικούς ρόλους θα δούμε τον Κωνσταντίνο Μαρκουλάκη ως Οδυσσέα, τον Αιμίλιο Χειλάκη ως Νεοπτόλεμο και τον Μιχαήλ Μαρμαρινό στον ομώνυμο ρόλο.
The post Με το «Φιλοκτήτη» του Σοφοκλή ανοίγει την αυλαία του το 28ο Φεστιβάλ Αρχαίου Θεάτρου Οινιαδών appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post Ρωμαϊκό Ωδείο: Ο «Φιλοκτήτης» του Σοφοκλή από το ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Την παράσταση σκηνοθετεί ο Κώστας Φιλίππογλου σε μετάφραση του Γιώργου Μπλάνα, με την πολύτιμη συνεργασία του Θοδωρή Αμπαζή στη μουσική. Τα σκηνικά και τα κοστούμια του Κένι Μακλέλλαν. Ο Νίκος Βλασόπουλος έχει τον σχεδιασμό των φωτισμών.
Φιλοκτήτης, Ηρακλής, Οδυσσέας. Ήρωες, θύματα, θεοί και άνθρωποι. Πρόσωπα συμπαγή, απόλυτα πεπεισμένα πως καθένα έχει το δίκιο με το μέρος του, πάντα πρόθυμα να επαναληφθούν και να επαναλάβουν τα λάθη τους. Άνθρωποι οχυρωμένοι πίσω από τον οίκτο για τον ίδιο τον εαυτό τους. Σπατάλησαν μια ολόκληρη ζωή καμαρώνοντας για όσα υπέφεραν και τώρα περιφέρουν τις παλιές πηγές τους σαν παράσημα.
Μαζί τους ο Νεοπτόλεμος, ο γιος του Αχιλλέα, το παιδί του ήρωα, πασχίζει να βρει μια θέση ανάμεσα σε αυτό το πάνθεο των επωνύμων αντρών. Να αποδειχθεί άξιος σαν τον πατέρα του. Τι βάρος στους ώμους!
Βρισκόμαστε στον δέκατο χρόνο του Τρωικού πολέμου. Ο χρησμός λέει πως χωρίς τον Φιλοκτήτη και το φονικό του τόξο, δώρο του ίδιου του Ηρακλή, η Τροία δεν πέφτει. Πρέπει να τον φέρουν πίσω. Πριν δέκα χρόνια τον εγκατέλειψαν στη Λήμνο, πληγωμένο από το δάγκωμα ιερού φιδιού, γιατί δεν άντεχαν τις κραυγές του πόνου του και την βρώμα της πληγής του. Πως τώρα θα τον πείσουν να έρθει να βοηθήσει;
Για άλλη μια φορά επιστρατεύεται ο πολυμήχανος Οδυσσέας. Σύντροφός του σε αυτή την αποστολή ο Νεοπτόλεμος. Το μίσος του Φιλοκτήτη για τον Οδυσσέα είναι άσβεστο, άρα τα λογικά επιχειρήματα δεν θα τον πείσουν. Όσο για τη βία ούτε λόγος. Μην ξεχνάμε το «υπερόπλο», το τόξο του Ηρακλή. Άρα λοιπόν το μόνο που μένει είναι ο δόλος.
Εδώ ο νεόκοπος Νεοπτόλεμος με τις συμβουλές του μεγάλου δάσκαλου στην εξυπνάδα και την πονηριά δείχνει να τα καταφέρνει, όμως η συμπόνια και η τιμιότητα κατάλοιπα της ηρωικής περιόδου που σβήνει, θα τον κάνουν να μετανιώσει και να αποκαλύψει την σκευωρία στον Φιλοκτήτη.
Το σχέδιο μοιάζει να καταρρέει, η υπόθεση οδηγείται σε αδιέξοδο. Μόνο η θεϊκή παρέμβαση θα δώσει λύση και θα βάλει τα πράγματα στη θέση τους.
Η Λήμνος στην τραγωδία του Σοφοκλή είναι ακατοίκητη. Ένα βραχώδες νησί με ένα ηφαίστειο στο κέντρο του, περιτριγυρισμένο από μια μαύρη άγρια θάλασσα. Ένα απόκοσμο τοπίο φιλοξενεί τον Φιλοκτήτη, που νιώθει απόκοσμο πόνο και θεϊκό θυμό.
Πως είναι δυνατόν να αποκολληθεί, να προχωρήσει, να συγχωρήσει. Με κανένα αντάλλαγμα. Προτιμά να αυτοκτονήσει παρά να ενδώσει. Αν δεν υπήρχαν οι θεοί, που παρεμβαίνουν, ο Οδυσσέας θα έχανε! Για πρώτη φορά! Όμως κέρδισε και πάλι… Ας είναι καλά ο δόλιος Ερμής και η σοφή Αθηνά που είναι πάντα στο πλευρό του.
Διανομή:
Φιλοκτήτης: Μιχαήλ Μαρμαρινός
Νεοπτόλεμος: Αιμίλιος Χειλάκης
Οδυσσέας, έμπορος: Κωνσταντίνος Μαρκουλάκης
Χορός:
Γιάννης Γιαννούλης
Τάσος Δημητρόπουλος
Κώστας Κορωναίος
Δημήτρης Κουρούμπαλης
Γιώργος Παπανδρέου
Κρις Ραντάνοφ
Γιώργος Ρουστέμης
Μετάφραση: Γιώργος Μπλάνας
σκηνοθεσία: Κώστας Φιλίππογλου
επιμέλεια κίνησης: Φρόσω Κορρού
βοηθός σκηνοθέτη: Εριφύλη Στεφανίδου
σκηνικά-κοστούμια: Κenny MacLellan (ή Κέννυ Μακλέλλαν)
πρωτότυπη μουσική: Θοδωρής Αμπαζής
Σχεδιασμός φωτισμών: Nίκος Βλασόπουλος
φωτογραφίες: Γιάννης Βασταρδής
Τιμές Εισιτηρίων: Γενική Είσοδος 17€
Φοιτητικό, Μαθητικό, Ανέργων 13€
The post Ρωμαϊκό Ωδείο: Ο «Φιλοκτήτης» του Σοφοκλή από το ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post «Η Γυναίκα της Ζάκυθος» στο αρχαίο θέατρο της Μακύνειας appeared first on Lepanto Magazine.
]]>H συνεργασία του ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΦΕΣΤΙΒΑΛ με το ΔΙΑΖΩΜΑ και τις κατά τόπους Εφορείες Αρχαιοτήτων για την πραγματοποίηση αυτής της παράστασης υπηρετεί την ιδέα της επαναλειτουργίας αρχαίων θεάτρων, διάσπαρτων σε ολόκληρη την Ελλάδα.
Είναι μια εξαιρετική ευκαιρία για το κοινό να επανακτήσει τη ζωντανή του σχέση με αυτά τα σπουδαία μνημεία μέσα από τη βιωματική εμπειρία της συγκίνησης που μπορεί να προσφέρει η θεατρική τέχνη.
Παράλληλα, έχει ιδιαίτερη σημασία το γεγονός ότι θα ακουστεί ο λόγος του Διονυσίου Σολωμού στους ίδιους χώρους όπου ακούστηκε και ο λόγος του Αισχύλου, στη δραματουργία του οποίου εθήτευσε πιστά ο εθνικός μας ποιητής.
Με το έργο αυτό ο Σολωμός αφήνει το φως και ανιχνεύει το σκοτάδι.
Αν και μικρό σε έκταση –δέκα μικρά κεφάλαια–, είναι ο αντίποδας που στηρίζει όλο το άλλο του έργο, αντισταθμίζοντας το βάρος και την έκταση της αναζήτησής του.
Δανείζεται, λοιπόν, το προσωπείο του Αγίου Διονυσίου –o oποίος έζησε ως ιερομόναχος έως τα 172 του χρόνια σ’ ένα μοναστήρι της Ζακύνθου–, για να κοιτάξει στα μάτια το κακό. Το γεγονός πως μπορεί να δει μέσα από τα μάτια ενός Άλλου, τον απελευθερώνει και τον μεταφέρει, σαν πνεύμα, εκεί όπου μπορεί να βλέπει την τυφλή και ακατανόητη δύναμη του κακού, χωρίς να το φοβάται.
Αυτή ακριβώς η έλλειψη φόβου είναι που τον θωρακίζει και του δίνει το έλλογο στοιχείο και τον έλεγχο, ώστε το θεωρούμενο ως υποστασιοποιημένο κακό –η γυναίκα της Ζάκυθος εδώ– να καταρρεύσει αδύναμο και αξιολύπητο μπροστά του.
Η έννοια του κακού θα υπερεκτιμάτο, και θα αδρανοποιούσε τον ίδιο, μόνο εάν το υποτιμούσε περιφρονώντας το, ή αν απέστρεφε το βλέμμα του από αυτό φοβισμένος, με αποτέλεσμα να παραλύσει, και να εκλείψει η κυριαρχία του Λόγου.
Το κακό εδώ δεν είναι οι Τούρκοι, δεν είναι οΙ απέναντι, δεν είναι ο προφανής εχθρός. Το κακό είναι ανάμεσά μας. Εμείς οι ίδιοι γινόμαστε οι φορείς του κακού, από τον φόβο ή από την άγνοια του αντικειμένου.
Ο Σολωμός σχεδίασε και άρχισε να γράφει το έργο το 1826 στη Ζάκυνθο, βλέποντας με συναισθήματα πόνου και απέραντης συμπάθειας τις προσφυγοπούλες, γυναίκες από το πολιορκημένο Μεσολόγγι – που επαιτούσαν ζητώντας τρόφιμα και χρήματα για τους έγκλειστους άνδρες τους–, να αντιμετωπίζουν κατάμουτρα τη λεκτική βία, την προσβολή και την ταπείνωση από μια δύσμορφη, εξαθλιωμένη γυναίκα.
Το έργο, αν και έχει την επίφαση ενός οραματικού οίστρου, είναι απόλυτα ρεαλιστικό, γιατί ανιχνεύει τις αιτίες της κακοδαιμονίας και της διχόνοιας σαν ζητήματα βαθιάς άγνοιας και αδυναμίας πρωτίστως ημών των ιδίων, των παρατηρητών, των φερομένων ως υποκειμένων του ορθού λόγου. Κάθε παραίτησή μας μπροστά σε κάτι παράλογο και άδικο γίνεται αυτόματα προσχώρηση στο αντίθετο στρατόπεδο, του παραλογισμού και του χάους, που εμπεριέχει το απρόβλεπτο, το οδυνηρό, το κακό.
Η εκδοχή μας, μέσα από τη φωνητική ανα-παράσταση του Λόγου του ποιητή, που νοηματοδοτεί κάθε φράση, επιζητεί να ανασύρει και να ζωντανέψει όλες τις πτυχές που κρύβονται σ’ αυτό το έργο. Έργο, που δεν παύει να μας γοητεύει και να μας αφορά, σαν μια σημαντική κατάθεση ενός αγνού και μεγάλου στοχαστή, ενεργοποιώντας τη σκέψη μας επάνω σε θεμελιώδη ζητήματα της πραγματικότητας και της πραγματικής μας ταυτότητας.
Δήμος Αβδελιώδης
ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ – ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ Δήμος Αβδελιώδης
ΜΟΥΣΙΚΗ Βαγγέλης Γιαννάκης
ΕΝΔΥΜΑΤΑ Αριστείδης Πατσόγλου
ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ η Όλια Λαζαρίδου
ΑΓΓΕΛΟΣ Δανάη Ρούσσου
ΦΑΣΜΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Κατερίνα Χαρμάνη
ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΗΧΟΣ & ΕΙΚΟΝΑ Ε.Π.Ε.
ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ Κλέλια Παπαγιαννοπούλου
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ 6974 352 722, [email protected]
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΝ 2014
Ώρα έναρξης 21:15
Σάββατο 21 Ιουνίου, αρχαίο θέατρο Ερέτριας
Πέμπτη 26 Ιουνίου, αρχαιολογικός χώρος Ελευσίνας, Μεγάλα Προπύλαια
Σάββατο 28 Ιουνίου, αρχαίο θέατρο Αιγείρας (ώρα έναρξης 19:30)
Δευτέρα 30 Ιουνίου, αρχαιολογικός χώρος Δελφών, Ρωμαϊκή Αγορά
Τετάρτη 2 Ιουλίου, αρχαίο θέατρο Ορχομενού Βοιωτίας
Παρασκευή 4 Ιουλίου, αρχαίο θέατρο Ορχομενού Αρκαδίας
Δευτέρα 7 Ιουλίου, αρχαίο θέατρο Μεσσήνης
Πέμπτη 10 Ιουλίου, ρωμαϊκό ωδείο Πάτρας
Παρασκευή 11 Ιουλίου, αρχαίο θέατρο Οινιαδών
Δευτέρα 14 Ιουλίου, αρχαίο θέατρο Μακύνειας
Τετάρτη 16 Ιουλίου, ρωμαϊκό ωδείο Νικόπολης
Παρασκευή 18 Ιουλίου, αρχαιολογικός χώρος Γιτάνων, αρχαία Αγορά
Κυριακή 20 Ιουλίου, αρχαιολογικός χώρος Κασσώπης
Τρίτη 22 Ιουλίου, αρχαιολογικός χώρος Δωδώνης
Πέμπτη 24 Ιουλίου, αρχαίο στάδιο Ρόδου
Σάββατο 26 Ιουλίου, ρωμαϊκό ωδείο Κω
Τρίτη 29 Ιουλίου, ρωμαϊκό ωδείο Θεσσαλονίκης
Πέμπτη 31 Ιουλίου, Μεγάλο αρχαίο θέατρο Λάρισας
Σάββατο 2 Αυγούστου, αρχαίο θέατρο Δημητριάδας
Τετάρτη 6 Αυγούστου, αρχαίο θέατρο Μαρώνειας
Παρασκευή 8 Αυγούστου, αρχαιολογικός χώρος Αμφίπολης
Κυριακή 10 Αυγούστου, αρχαίο θέατρο Μίεζας
Δευτέρα 11 Αυγούστου, Βασιλικοί τάφοι Βεργίνας
Τρίτη 12 Αυγούστου, ρωμαϊκό ωδείο Δίου
Σάββατο 16 Αυγούστου, θέατρο Καστρομηνά, Χίος
Τρίτη 19 Αυγούστου, αρχαιολογικός χώρος Μυτιλήνης
Πέμπτη 21 Αυγούστου, αρχαίο θέατρο Ηφαιστίας Λήμνου
Δευτέρα 25 Αυγούστου, αρχαιολογικός χώρος Γόρτυνας, Κρήτη
Τετάρτη 27 Αυγούστου, αρχαιολογικός χώρος Απτέρας, θέση «Αλώνι», Κρήτη
και
Τρίτη 24 Ιουνίου, Βρυξέλλες, ΒΟΖΑR, Salle de Musique de Chambre (20:00)
Προπώληση εισιτηρίων Εκδοτήρια Φεστιβάλ Αθηνών & Επιδαύρου (Πανεπιστημίου 39, εντός Στοάς Πεσμαζόγλου), Ωδείο Ηρώδου Αττικού, Αρχαίο θέατρο Επιδαύρου, Καταστήματα Public, Βιβλιοπωλεία ΙΑΝΟΣ, Βιβλιοπωλεία Παπασωτηρίου, στους χώρους των εκδηλώσεων και σε κατά τόπους καταστήματα.
Τιμή εισιτηρίου 15€
Πληροφορίες 210 3272000, www.greekfestival.gr, tickets.greekfestival.gr
The post «Η Γυναίκα της Ζάκυθος» στο αρχαίο θέατρο της Μακύνειας appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post Ο «Κατηγορούμενος» στο ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Παρασκευή 20 Ιουνίου 2014, ώρα 9.00 μ.μ., στο ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου
Είσοδος 3€
Για το έργο:
Αθώος ή ένοχος; Μια απόφαση που εσείς, οι θεατές, καλείστε
να πάρετε στο τέλος της παράστασης. Αφού ακούσετε τα επιχειρήματα της μιας και
της άλλης πλευράς, εσείς θα αποφασίσετε προς τα πού θα γείρει η δικαστική
πλάστιγγα. Συνεπώς η παράσταση, δίνει τη δυνατότητα όχι μόνο προβληματισμού,
αλλά και έκφρασης της άποψής σας.
Είναι γνωστό ότι σε κάθε δίκη, το αποτέλεσμά της
δεν είναι βέβαιο εκ των προτέρων, εκείνο που είναι βέβαιο, είναι ότι ο ένας απ”
τους δύο αντίδικους, θα χάσει. Σε πολλά σημεία οι αποδείξεις δεν είναι
ξεκάθαρες, ή αφήνεται να πλανάται η υποψία ότι κάτι άλλο συμβαίνει. Σε αυτά
ακριβώς τα σημεία είναι που θα δοκιμαστεί το κριτήριο της δικής σας αυτόνομης
βούλησης, και θα πρέπει να επιλέξετε… την πραγματική αλήθεια!
Αλήθεια, πόσο εμπιστοσύνη έχουμε στην κρίση μας, τη
στιγμή μάλιστα που η απόφασή μας θα έχει επιπτώσεις στη ζωή κάποιου άλλου, κι
όχι στη δική μας; Η αλήθεια, η πραγματική αλήθεια συμπίπτει και με τη δικαστική
αλήθεια; Ο νόμος πιέζει να πάρετε τη μία ή την άλλη απόφαση.
Τι γίνεται όμως όταν νιώθουμε ότι οδηγούμαστε σε
αδιέξοδο;
Τι διαφεύγει απ” τη δικαιοσύνη;
Τι διαφεύγει από μας;
Δείτε το trailer της παράστασης:
The post Ο «Κατηγορούμενος» στο ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Αγρινίου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post Το Γυμνάσιο Αντιρρίου παρουσιάζει το έργο «Η Αλφαβήτα της Εφηβείας» στο κοινό της Ναυπάκτου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Αξίζει να σημειωθεί πως με το συγκεκριμένο θεατρικό έργο το Γυμνάσιο του Αντιρρίου κατάφερε να κλέψει τις εντυπώσεις στο 5ο Μαθητικό Φεστιβάλ Θεάτρου που έλαβε χώρα στο Αγρίνιο.
Η παράσταση θα πραγματοποιηθεί στην Παπαχαραλάμπειο Αίθουσα.
The post Το Γυμνάσιο Αντιρρίου παρουσιάζει το έργο «Η Αλφαβήτα της Εφηβείας» στο κοινό της Ναυπάκτου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post «Οι θαλασσιές οι χάντρες» από το 2ο Γενικό Λυκείο Ναυπάκτου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post «Οι θαλασσιές οι χάντρες» από το 2ο Γενικό Λυκείο Ναυπάκτου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post «Τα μωρά τα φέρνει ο πελαργός» από το Θεατρικό Εργαστήρι appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post «Τα μωρά τα φέρνει ο πελαργός» από το Θεατρικό Εργαστήρι appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post Συνεχίζονται οι παιδικές παραστάσεις του ΟΙΚΟ-θεάτρου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Με επιτυχία υλοποιούνται στην Παπαχαραλάμπειο αίθουσα Ναυπάκτου, οι θεατρικές παραστάσεις μαθητών των Δημοτικών Σχολείων Ναυπάκτου, που διοργανώνει η Μη Κερδοσκοπική Οργάνωση για τον Πολιτισμό και το Περιβάλλον «Πράσινο+Μπλε»σε συνεργασία με τον Δήμο Ναυπακτίας.
Στις 09 Φεβρουαρίου 2014 υλοποιήθηκαν οι θεατρικές παραστάσεις του 4ου Δ.Σ. Ναυπάκτου Γ’τάξη και του 3ου Δ.Σ. Ναυπάκτου Γ’τάξη με τα έργα « Παραλία για λύκους» της Ράνιας Μπουμπουρή και « Το δάσος της Ξύλινης ξύστρας » του Κώστα Μάγου, αντίστοιχα.
Οι μικροί μαθητές έστειλαν μηνύματα για την σημασία της προστασίας των παραλιών και του δάσους, απο την αδιαφορία των ανθρώπων. Οι παρευρισκόμενοι γονείς, εκπαιδευτικοί και μικροί θεατές κάθε ηλικίας και όχι μόνο, χειροκρότησαν τη προσπάθεια των μικρών μαθητών και των εκπαιδευτικών τους.
Αξίζει να σημειωθεί η σημαντική συμβολή των εκπαιδευτικών του 3ου Δημοτικού Σχολείου Ναυπάκτου, Νίκου Τσιλιγιάννη και του 4ου Δημοτικού Σχολείου Ναυπάκτου Μαρίας Παυλοχρήστου, καθώς και της θεατρολόγου-ηθοποιού Ειρήνης Ευαγγελάτου.
Την Κυριακή 16 Φεβρουαρίου 2014 στις 18.00 στην Παπαχαραλάμπειο αίθουσα Ναυπάκτου,μαθητές, γονείς και εκπαιδευτικούς, από όλα τα σχολεία, όλων των βαθμίδων και όλες τις τάξεις του Δήμου Ναυπακτίας και όχι μόνο, να παρακολουθήσουν και τις 2 επόμενες παραστάσεις των μικρών μαθητών του 3ου Δ.Σ. Ναυπάκτου Α’1 και Α’2 τάξεις στο θεατρικό έργο « Το σπίτι μου… το δάσος μου» της Γ. Αγγελοπούλου.
Η ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΙΝΟ
βίντεο: Δημήτρης Ιωάννου
The post Συνεχίζονται οι παιδικές παραστάσεις του ΟΙΚΟ-θεάτρου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post Θεατρικές παραστάσεις με θέμα το Περιβάλλον Δημοτικών Σχολείων Ναυπάκτου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Δείτε σύντομο βίντεο θεατρικών παραστάσεων προηγούμενων ετών
The post Θεατρικές παραστάσεις με θέμα το Περιβάλλον Δημοτικών Σχολείων Ναυπάκτου appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post «Φρικαντέλα, η μάγισσα που μισούσε…τα καλά» appeared first on Lepanto Magazine.
]]>
The post «Φρικαντέλα, η μάγισσα που μισούσε…τα καλά» appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post Προσοχή! Ο πρίγκηπας λερώνει appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Πρόκειται για την παράσταση «Προσοχή ο πρίγκηπας λερώνει» μια όπερα για μεγάλους και παιδιά του σπουδαίου Ελληνα συνθέτη Νίκου Κηπουργού σε σκηνοθεσία του Θωμά Μοσχόπουλου που κάνει πρεμιέρα στις 9 Νοεμβρίου. Δείτε το και προσέξτε τι συμβαίνει ξαφνικά μετά το δωδέκατο δευτερόλεπτο! Το βίντεο σκηνοθέτησε ο Νίκος Πάστρας.
Η νέα όπερα και.. για παιδιά του Νίκου Κυπουργού σε ποιητικό κείμενο και σκηνοθεσία Θωμά Μοσχόπουλου είναι ένα ανατρεπτικό παραμύθι όπου όλα είναι λίγο «πειραγμένα» και τίποτα δεν «είναι» όπως «φαίνεται» στην αρχή. Η ιστορία βασίζεται στο διάσημο παραμύθι του Χανς Κρίστιαν Άντερσεν Ο πρίγκιπας χοιροβοσκός και μιλάει για έναν πρίγκιπα ο οποίος ντύνεται χοιροβοσκός για να κερδίσει την καρδιά της αλαζονικής πριγκίπισσας. Έτσι το δράμα αναμειγνύεται με την κωμωδία, το συναίσθημα με τον κυνισμό και η γοητεία με την απογοήτευση.
Για πρώτη φορά η Λυρική εγκαινιάζει και μια σειρά βραδινών παραστάσεων στην παραγωγή της όπερας και για παιδιά, μιας και πρόκειται για ένα θέαμα που αφορά εξίσου τα παιδιά και το ενήλικο κοινό.
πηγή: iefimerida.gr
The post Προσοχή! Ο πρίγκηπας λερώνει appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post “Μίκης Θεοδωράκης-Ποιός τη ζωή μου..” στο αρχαίο θέατρο Οινιάδων την Κυριακή 11/8 appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Η Ελλάδα ταξιδεύει από το ’22 μέχρι τις μέρες μας, μέσα από τη ζωή, τις μουσικές και τα τραγούδια του ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ, σε μια παράσταση που φιλοδοξεί να μεταφέρει τον θεατή της στην ιστορική διαδρομή Μικρασιατική καταστροφή – Σήμερα. 25 ηθοποιοί-χορευτές, τέσσερις τραγουδιστές και 11 μουσικοί μας ταξιδεύουν από «την σκοτεινή πλευρά του φεγγαριού», στη μεταπολίτευση μέχρι τις μέρες μας.
Η Μικρασιατική καταστροφή, η δικτατορία του Μεταξά, η Κατοχή, τα Δεκεμβριανά, ο εμφύλιος, οι εξορίες, η «άνοιξη της δεκαετίας του 60», η δικτατορία, η μεταπολίτευση. Σκηνές που συγκλονίζουν, μουσικές που συνεπαίρνουν, περνούν από τα πέτρινα χρόνια, στην «άνοιξη της δεκαετίας του 60»… και στη μεταπολίτευση… Η συνύπαρξη ποίησης και μουσικής… Η αποθέωση του τραγουδιού…
Η συνάντησή του Μίκη Θεοδωράκη, με τις μεγαλύτερες προσωπικότητες του σύγχρονου πολιτισμού. Χατζιδάκις, Ελύτης, Ρίτσος, Σεφέρης, Αναγνωστάκης, Γκάτσος, Λειβαδίτης, Κατσαρός, Σαββίδης, Χιώτης, Κατράκης, Ελευθερίου και δεκάδες άλλοι…
Η ζωή του Μίκη Θεοδωράκη, αποκαλυπτική και παρούσα, συνοδεύει και συνοδεύεται από τα σημαντικότερα κοινωνικοπολιτικά γεγονότα του αιώνα που πέρασε. Διαρκώς παρών, ο Μίκης δημιουργεί μια νέα πολιτιστική πρόταση, όχι μόνο καταγράφοντας τη σκληρή ελληνική πραγματικότητα, αλλά προτείνοντας διαρκώς μέσα από το έργο του νέες ιδέες και εκδοχές. Δημιουργεί μια νέα αντίληψη περί λαϊκότητας της τέχνης. Τα τραγούδια του επιθυμία και ανάγκη ενός ολόκληρου λαού.
Από τη γενέτειρά του Χίο, μέχρι την απογείωση στην παγκόσμια αναγνώριση και καταξίωση, ο Μίκης Θεοδωράκης έζησε μια ζωή μυθική και περιπετειώδη. Φύση ανυπότακτη, άρρηκτα δεμένη, με την έμπνευση και τη δημιουργία, ο Θεοδωράκης, παραμένει ένα σπάνιο φαινόμενο δημιουργού που το έργο του φτάνει στο μέλλον κάθε εποχής.
ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ «ΠΟΙΟΣ ΤΗ ΖΩΗ ΜΟΥ…»
Περισσότερα από 50 τραγούδια – σταθμοί του Μίκη Θεοδωράκη, συνδέονται με την ιστορία της νεότερης Ελλάδας σε μια μουσική παράσταση γεμάτη μνήμες και συγκίνηση που ακουμπά στο σήμερα. Περισσότεροι από 60 συντελεστές συνεργάζονται σε ένα κορυφαίο γεγονός.
Μια σειρά συναντήσεων του σκηνοθέτη και του Μιχάλη Αδάμ, με τον Μίκη Θεοδωράκη, ολοκλήρωσαν τη «διαδρομή» του σεναρίου. Ο συνθέτης αγκάλιασε με την αγάπη και την καθοδήγησή του, κάθε στάδιο προετοιμασίας της παράστασης. Μιας παράστασης που με τη σειρά της βαδίζει στα χνάρια του.
Το σενάριο της παράστασης και τη σκηνοθεσία υπογράφει ο Θέμης Μουμουλίδης.
The post “Μίκης Θεοδωράκης-Ποιός τη ζωή μου..” στο αρχαίο θέατρο Οινιάδων την Κυριακή 11/8 appeared first on Lepanto Magazine.
]]>The post Πρόταση: «Ειρήνη» του Αριστοφάνη στο Ρωμαϊκό Ωδείο Πάτρας appeared first on Lepanto Magazine.
]]>Απόψε στις 21:30 παρουσιάζεται για δεύτερη συνεχή βραδιά, η «Ειρήνη» του Αριστοφάνη στο Ρωμαϊκό Ωδείο της Πάτρας, από το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος στο πλαίσιο του «Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας».
Η αντιπολεμική oυτοπία του Αριστοφάνη, «Eιρήνη», είναι η καλοκαιρινή παραγωγή που παρουσιάζει το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος σε όλη την Ελλάδα, σε μετάφραση Κ.Χ. Μύρη και σκηνοθεσία Σωτήρη Χατζάκη. Πρόκειται για ένα έργο απόλυτα επίκαιρο, στο οποίο πρωταγωνιστούν ο Βασίλης Χαραλαμπόπουλος (Τρυγαίος) και ο Φάνης Μουρατίδης (Ερμής), την παράβαση του έργου ερμηνεύει ο Γιώργος Κωνσταντίνου.
Λίγα λόγια για την υπόθεση του έργου
Ο Πόλεμος έχει φυλακίσει σε μια σπηλιά τη θεά Ειρήνη και ετοιμάζεται να βάλει μέσα σ” ένα πελώριο γουδί τις ελληνικές πόλεις και να τις “κοπανίσει”. Τότε, ο Τρυγαίος, ένας αμπελουργός, ανεβαίνει στον ουρανό μαζί με τον Ερμή και καλεί τους Έλληνες να ελευθερώσουν την Ειρήνη. Η απελευθέρωση της θεάς Ειρήνης, μαζί με την Οπώρα, θεά της καρποφορίας, και τη Θεωρία, θεά του πανηγυριού, αποτελεί το επίκεντρο του έργου. Η κωμωδία κλείνει με την επιστροφή στη γη του θριαμβευτή Τρυγαίου που φέρνει και πάλι τη θεά Ειρήνη στους ανθρώπους.
Σημείωμα Σκηνοθέτη:
Είδα ένα όνειρο. Ήμουνα λέει στην Κρήτη και γεννιόμουν ξανά. Το χωριό ήταν φουντωτό και οι μέρες ανθισμένες. Οι ρωγμές του κακού δεν υπήρχαν. Πατέρας, μάνα, παππούς και γιαγιά, το σόι, όλοι εκεί. Νέοι για πάντα. Ο πατέρας μου δεν έφυγε κυνηγημένος, άρα δεν ήρθαμε ποτέ στην Αθήνα, δεν άνοιξε ραφείο στα Πατήσια, κι η μάνα μου δεν δούλεψε ποτέ στην πρέσα της σόμπας «Θερμίς». Ούτε βρήκε άκρη για να προσληφθεί ο, χωρίς πιστοποιητικό κοινωνικών φρονημάτων, άντρας της στην Columbia, στη Ριζούπολη. Έμειναν στην Κρήτη στο Μοχό της πεδιάδας Ηρακλείου. Εκεί μας δίδαξε η γη –τον αδελφό μου και μένα– τα μυστικά λόγια της πέτρας, της φωτιάς, του νερού και του ανέμου. Μάθαμε τη γλώσσα των ζώων, πετάξαμε μαζί τους στους πίνακες του Θεόφιλου, του Ρουσσώ και του Σαγκάλ. Ερωτευτήκαμε τις κερασιές και στεφανώσαμε με λεμονάνθια τα όνειρά μας. Ο Μέγας Τράγος μάς έμαθε το κυνήγι των θηλυκών κι η σελήνη μάς τραγούδησε τα μυστικά της μήτρας. Μέσα σε ορμές, λικνίσματα και στεναγμούς στεριώσαμε κορμό, απλώσαμε κλαδιά και φυλλωσιές, γενήκαμε δεντρόκορμοι και φεγγαρολουσμένοι. Τα παιδιά μας γεννήθηκαν μέσα στα αμπέλια και η «σταχτόχρωμη ελιά η παιδοτρόφα» έκανε αίμα την τροφή στις φλέβες τους. Ο Σεπτέμβρης, ο Γενάρης, ο Ιούλιος μάς έμαθαν τους χορούς των εποχών. Όποιος πονά πολύ, γλεντά πολύ – μουρμούριζε ο πατέρας, ενώ τα χορευταράκια βάζανε κάτω τον θάνατο με έναν πεντοζάλη. Σε έναν τέτοιο χορό, ένα κορίτσι του χωριού, το πιο μικιό κι ανυπεράσπιστο, πήγε άκρη-άκρη, βγήκε από τον κύκλο και χάθηκε στον ζεστό κάμπο. Την ψάξαμε παντού. Πότε στον ουρανό, με τα πετάγματα του νου, πότε στη γη, στα σκοτεινιάσματα της ψυχής και της σκέψης. Οι γεροντότεροι είπαν πως άνοιξε η πέτρα και την πήρε σε κρυφή σπηλιά. Ένας απ’ αυτούς, με το παρατσούκλι Αριστοφάνης, έσκυψε στ’ αυτί μου και ψιθύρισε και τ’ όνομά της. – Ρηνιώ. Ερηνάκι. Ειρήνη – μου είπε και ξύπνησα μέσα σε σκοτωμένα χρώματα, σ’ έναν κόσμο όπου τα ζώα δεν μιλούν κι όπου ο γερο-Πεύκος δεν είναι πια το ίδιο πρόσωπο με τον παππού μου.
Σηκώθηκα τότε και τηλεφώνησα. Στην Έρση, στον Γιώργο, στον Βασίλη, στον Φάνη, στον Μίνω, στην Κική, στον Αντώνη. Κι ύστερα στον Κώστα, στη Φωτεινή, στη Στέλλα, στη Μαρίνα, στην Ελένη. Ελάτε – τους είπα. Πρέπει να κάνουμε αυτήν την παράσταση τώρα, γιατί το όνειρο αποσύρεται σιγά-σιγά, ξεθωριάζει, χάνεται όπως οι νωπογραφίες στα σπλάχνα της Ρώμης. Κι όταν χαθεί τελείως, θα μας έχουν μείνει μόνο τα λόγια. Όμως τα λόγια για να σηκωθούν όρθια, θέλουν αίμα, ιδρώτα, δάκρυα, χορούς, κόπο.
Πάμε πρόβα λοιπόν: Ειρήνη του Αριστοφάνη. Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος. Ιούλιος του 2013… πρώτα ο Θεός!…
Σωτήρης Χατζάκης Ιούλιος 2013
ΤΙΜΕΣ ΕΙΣΙΤΗΡΙΩΝ
Κανονικό: €15
Φοιτητικό – Εκπτωτικό: €12
Ισχύουν εισιτήρια Ο.Γ.Α.
Περισσότερες πληροφορίες για το πρόγραμμα των παραστάσεων του «Διεθνούς Φεστιβάλ Πάτρας»: www.festivalpatras.gr
The post Πρόταση: «Ειρήνη» του Αριστοφάνη στο Ρωμαϊκό Ωδείο Πάτρας appeared first on Lepanto Magazine.
]]>